كتاب: سير أعلام النبلاء

سمعت أو سألت جاء بشيء ليس في النفس منه شيء كان من أوعية العلم.
قال عبد الرزاق: قدم أبو جعفر-يعني: الخليفة- مكة فقال: اعرضوا علي حديث ابن جريج.
فعرضوا فقال: ما أحسنها! لولا هذا الحشو-يعني قوله: بلغني وحدثت-.
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم: عن يحيى بن معين:
ابن جريج: ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب.
وروى: إسماعيل بن داود المخراقي عن مالك بن أنس قال: كان ابن جريج حاطب ليل.
وقال محمد بن منهال الضرير: عن يزيد بن زريع قال: كان ابن جريج صاحب غثاء.
وقال محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي عن إبراهيم بن أبي يحيى قال:
حكم الله بيني وبين مالك هو سماني قدريا وأما ابن جريج فإني حدثته عن موسى بن وردان عن أبي هريرة:
أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: (من مات مرابطا مات شهيدا) فنسبني إلى جدي من قبل أمي وروى عني: (من مات مريضا مات شهيدا (1)) وما هكذا حدثته.
__________
(1) أخرجه ابن ماجه (1615) في الجنائز باب: ما جاء فيمن مات مريضا.
قال السندي: قال السيوطي: هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات وأعله ب " إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الاسلمي " فإنه متروك.
قال: وقال أحمد بن حنبل: إنما هو " من مات مرابطا ".
قال الدار قطني بإسناده عن إبراهيم بن أبي يحيى يقول: حدثت ابن جريج هذا الحديث " من مات مرابطا " فروى عني " من مات مريضا " وما هكذا حدثته.
وفي " مصباح الزجاجة " 105 / 1 عن الدار قطني بإسناده إلى ابن أبي سكينة الحلبي يعني محمد بن إبراهيم سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يقول: حكم الله بيني وبين مالك هو سماني قدريا وأما ابن جريج فإني حدثته عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات مرابطا مات شهيدا " فنسبني إلى جدي من قبل أمي وروى عني: من مات مريضا مات شهيدا وما هكذا حدثته.
ثم قال في الزوائد: هذا إسناد ضعيف إبراهيم بن محمد كذبه مالك ويحيى القطان وابن معين وقال الامام أحمد: قدري معتزلي جهمي كل بلاء فيه.
وقال البخاري: جهمي تركه ابن المبارك والناس.